HISTORIE

DE WERELDGESCHIEDENIS VAN HET KONOPLJE

 

De mens leeft niet in een vacuüm. Ons verhaal is verweven met de verhalen van talloze andere soorten en wanneer we deze planten en dieren voor een deel van ons leven maken, veranderen we altijd onze manier en onze levensloop. Als we hun verhalen begrijpen, zullen we het gemakkelijker kunnen uitleggen.

Er is geen plant die zo'n verpakte relatie met de mensheid zou hebben als cannabis. Een ongewoon verhaal over cannabis biedt meer zinloze ontrafeling parallel met het menselijke verhaal; in plaats daarvan loopt het in een zigzag door ons pad, verdwijnt het soms helemaal en verschijnt het wanneer je het het minst verwacht en vaak vanuit een geheel nieuwe richting. Als het passend is, begint het helemaal aan het begin.

 

CHINA

Cannabis is waarschijnlijk ontwikkeld in Centraal-Azië, waar het een van de eerste planten was die met vezels werd gekweekt. Voor katoen uit India en een vlas uit de Middellandse Zee was het pas duizend jaar later voor het eerst bekend. Cannabis was een van de draden die in dit stadium van de beschaving gemeenschappen bij elkaar bracht. Mensen hebben al culturen (en ook cannabis) gedomineerd die hen voedsel hebben gegeven, maar hennep bood hen het materiaal aan dat perfect was voor de vaardigheden die werden onderwezen. Massa's zochten naar stoffen voor al hun kleding uit cannabis; alleen de rijken konden zich de luxe van zijde veroorloven. Hennep en moerbeiboom (voedselzijderupsen) waren zo belangrijk en wijdverspreid dat het >> het land van moerbeiboom en cannabis << synoniem met China werd.

De overvloed aan bewijsmateriaal van graven en andere sites in heel China spreekt van de aanhoudende teelt van Aziatische cannabis sinds de prehistorie. De 12.000 jaar oude site van de Neolithische periode, die ontdekt werd in Yuan-Shane (het huidige Taiwan), hebben de overblijfselen van eenvoudige kleipotten, waarvan het oppervlak is versierd met patronen van hennep strips naast hen en zelfs gegraveerde steen kloppers, die zijn gevonden Grondig hennep. In de late Neolithische vindplaats (rond 4000 voor Christus) in de provincie Zheijang, werd bewijs gevonden van stoffen gemaakt van cannabis en zijde. Toen ze gegraven op de plaats van cultuur Shang (1400-1100 voor Christus. N. S.) In de buurt van het dorp Taixi in de provincie Hebei hebben de overblijfselen van workshops ontdekt voor het weven van hennep, een paar stukken van verbrande hennep stof en 13 delen haveloos rol van hennep goederen.

Meer dan 1000 begrafenisartikelen werden ontdekt op het Chou-kerkhof nabij HsinTs'un bij An-Yang. Naast goud, zijde, lak en andere waardevolle items staan ​​hennepproducten ook op de lijst.

Het binnenste kruis was gemaakt van houten planken versterkt met honingraatklemmen, die met een vernis aan de kist waren bevestigd. Het graf van de laat-westelijke Chou-dynastie, ontdekt in de provincie Shaanxi, bevat bronzen schepen, wapens, jade, potten en een dicht geborduurd stuk cannabis. In andere graven van de Chou-dynastie groeven ze bronzen voorwerpen op, die werden beschermd door zijde en cannabis rond de envelop.

Soms zijn oude boeken de beste archeologen en sommige bieden een glimp van de rol van cannabis in het oude China. Shu Ching (circa 2300 voor Christus. N. No.) zegt dat de aarde de provincie Shantung "witachtig en rijke ... zijde, hennep, lood, pijnbomen en ongewone stenen ..." en dat de inwoners van de vallei Henan hun leiders belasting betalen in hennep.

Meer dan 1000 begrafenisartikelen werden ontdekt op het Chou-kerkhof nabij HsinTs'un bij An-Yang. Naast goud, zijde, lak en andere waardevolle items staan ​​hennepproducten ook op de lijst.

Het binnenste kruis was gemaakt van houten planken versterkt met honingraatklemmen, die met een vernis aan de kist waren bevestigd. Het graf van de laat-westelijke Chou-dynastie, ontdekt in de provincie Shaanxi, bevat bronzen schepen, wapens, jade, potten en een dicht geborduurd stuk cannabis. In andere graven van de Chou-dynastie groeven ze bronzen voorwerpen op, die werden beschermd door zijde en cannabis rond de envelop.

Soms zijn oude boeken de beste archeologen en sommige bieden een glimp van de rol van cannabis in het oude China. Shu Ching (circa 2300 voor Christus. N. No.) zegt dat de aarde de provincie Shantung "witachtig en rijke ... zijde, hennep, lood, pijnbomen en ongewone stenen ..." en dat de inwoners van de vallei Henan hun leiders belasting betalen in hennep.

Army generaals werden beschermd door pantser, die werden genaaid van hennep riemen, zijn-hennep gemaakt akkoorden van de boog ook overtrof de bamboe die eerder zijn gebruikt, dat veel besliste de strijd. Cannabis werd rond elk kasteel geplant om het land te consolideren.

Het oudste apotheek boek, zoals we weten, Pen-Ts'ao Ching, worden samengesteld in de 1e of 2e eeuw voor Christus, van de oudste fragmenten toegeschreven aan de legendarische keizer Shen Nungu (circa 2300 voor Christus. N. No. ). Het boek vermeldt dat cannabis "rond rivieren en valleien groeit bij T'aishan, maar je kunt het nu zien." "

Shih Ching (Book of), een verzameling van 305 liedjes en psalmen, gestapeld tussen 1000 en 500 v.Chr. n. Nee. Hij noemt dertien keer gierst, twintig keer een moeras en zeven keer hennep. In het eerste woordenboek van de Shuo-ewn chieh-tzu, gevormd door Hsu Shen in de periode van de oostelijke Han, verschijnen vier versies van het woord ma (hennep). Chi-Chiu-pen, een alfabet, samengesteld in de 1e eeuw voor Christus n. Nee. Om hem te leren schrijven en lezen, somt hij rijst, gierst en cannabis op in één zin.

Deze vroege boeken beperkten het gewicht en het volume van houten en bamboe schrijfborden en de prijs van een zeldzame, zijdezachte proto papieren zhi. Tijdens de Han-dynastie (207-220 v. Chr.) Ontdekten ze dat ze een schrijfoppervlak konden hebben als ze rolden en afnamen samen met de korst van de harder. De geschiedenis van de dynastie, Hou-Han Shu, legt de uitvinding van papier in het 105e jaar. en schreef het toe aan Marisa Cai Lun, chef van ambachtslieden tijdens het bewind van keizer Hei Dy. Archeologen ontdekten oude hennepstalen uit de periode van West- en Oost-Hana in Xinjiang, Binnen-Mongolië en Shaanxi, dus Cai Lun controleerde naar alle waarschijnlijkheid de ambachtslieden die het papier maakten en tegelijkertijd een goede stem over hem verspreidden tijdens het keizerlijke kantoor. Zoals het hoofdstuk 108 in Hou-Han Shuju zegt: "hij toonde het proces aan de keizer in het eerste jaar van Yuan-Hsing en prees zijn capaciteiten." Ze gebruikten overal papier. "

Sommige archeologische vondsten worden ondersteund door de schriftelijke getuigenissen van Hou-Han Shuja. De opgraving van de ingestorte wachttoren in Tsarkhortei voorzag ons van een exemplaar van papier dat was gemaakt ten tijde van Cai Lun. Andere belangrijke vondsten werden ontdekt in 1974 in een tombe in de provincie Kansu. De uitgegraven delen van cannabis werden in drie lagen en houten strips aan de zijkanten van de wagen bevestigd met een wagen. Misschien werden de oudste bestaande kopieën van papier, gemaakt eeuwen voor Cai Lun, ontdekt in een tombe bij Xian in de provincie Shaanxi. Het graf en de objecten zijn niet jonger dan het bewind van Wu Dhi van de Westelijke Han-dynastie (140-87 v.Chr.). Een fragment uit Confucius 'Lun Yuja (Analects), geschreven op wit papier in 716 n.Chr., Werd gevonden op de begraafplaats in Tirfan in de provincie Sinkiang. Dezelfde site werd geleverd door een prachtig paar hennepschoenen die met hennepdraden waren genaaid. In 770 hielp cannabis de mensheid opnieuw om de volgende stap te zetten: het drukken van het eerste boek, Dharani, een verzameling gebeden op papier die alleen van cannabis was gemaakt.

Henneppapier is flexibel, sterk, geavanceerd en waterdicht en dankzij deze kenmerken werd het gewaardeerd en gebruikt voor officiële documenten, boeken en kalligrafie. In Hsin Thang Shu wordt gezegd dat het Chin-dynastiehof voor elke maand bepleitte dat de geleerden van de Academie van Hoogwaardigheidsbekleders vijfduizend stukken henneppapier verzamelden. Van het henneppapier dat ze in I-Chou (nu Sichuan) werkten, zijn alle boeken in de Imperial Library gemaakt in de Khai-Kuan-periode (713 - 742 voor Christus).

Archeologen ontdekten ook verschillende stukken honingraatpapier uit het oude Korea, waaronder een dik, sterk, wit en glinsterend stuk chi-lin-porselein (papier uit het koninkrijk Silla). Dit stond op de lijst met belaste rijkdommen van China, die geleerden waardeerden voor uitzonderlijke kwaliteit. Fei Fu Yu Lueh schrijft dat ook Ming's kunstenaar Tung Chi Chang schilderde op chi-lin chih. De cannabis wordt algemeen beschreven in Fan Sheng-chih shuju, een discussie over landbouw, geschreven door Fan Sheng-chih rond 25 voor Christus. Het hennepzaad werd eerst behandeld met weken in de bieten van gemalen paardenbeenderen, beperkende, zijderupsen en schapenmest. Hoewel Nan-Ch'i shu, de geschiedenis van de Zuidelijke Ch'i-dynastie (van 470 tot 502 v. Chr.) De pulp van cannabiszaad noemt, is het gebruik van cannabiszaden voor voedsel tegen de 6e eeuw aanzienlijk afgenomen. Na verloop van tijd werd het vervangen door granen die niet zoveel vet bevatten, en in het algemeen vergaten ze de voedingswaarde ervan. Chinese boeren maakten ook hennepzaad van hun hennepzaad voor hun kleding.

Cannabis komt ook voor in de geschiedenis van de Chinese geneeskunde. De beroemde arts Hua Tuo (van 141 tot 208 v.Chr.) Vond ma-yo (cannabiswijn) en ma-fei-san (hennephenneppoeder) uit, die hij werkte met cannabis en beperkende middelen, en gebruikt voor anesthetica tijdens hun operaties. Het medische handboek van Pen T'sao rangschikt me tussen yin (vrouwen, chu-ma) en yang (mannelijk, i-ma). Cesar Shen Nung rangschikte chu als het opperste elixer van onsterfelijkheid en adviseerde de Chinezen om alleen vrouwelijke planten te laten groeien vanwege hun grote voordelen voor de geneeskunde. Het binnenetiket tussen de Zhou-dynastie (van 770 tot 220 v. Chr.) Eiste dat de gasten een meisje onder de rituele geschenken hadden. Tijdens de Qi-dynastie (van 479 tot 502 v. Chr.) Was het verwijderen van bloeiende mannelijke planten uit cannabis een spectaculaire publieke rite.

De unieke hennepvezel is de kern van de essentie van de Chinese cultuur van het maken van gelakte containers. Chinese lak wordt gemaakt van boomsap (de Rhus verniciferasboom), die door een stuk hennepmateriaal wordt gevoerd om het schoon te maken. Vervolgens wordt het verwarmd en gemengd om te homogeniseren en dikker te maken, waarna het door de kern van de hennepvezel wordt aangebracht. De opgraving van het graf van de vroege westerse Hananen in Lao-fu-shan in de provincie Kiansi bracht meer dan 200 ernstige toevoegingen, waaronder zeventig gekleurde voorwerpen, waaronder een paar gevleugelde glazen op de vellen van kapotte goederen.

In de 9e eeuw bracht de gezant uit het land van de barbaren (Indochina) de keizer als een geschenkstof, die beweerde dat het is gemaakt van gezuiverde, water ruikende cannabis. Hovelingen worden beschreven als glanzend en helder, die de mannen met hun zoete geur hebben gewonnen. Deze overloop en vijf kleuren is charmanter en mooier dan brokaat van onze centrale provincies.

Bron: Geweldig boek met cannabis

Voor het goed functioneren van deze website worden soms kleine gegevensbestanden met de naam cookies naar uw apparaat gedownload. De systeemcookies die nodig zijn voor gebruik, zijn al geactiveerd. U kunt echter het gebruik van analytische en marketingcookies die de gebruikersinterface verbeteren, het gebruik gemakkelijker maken en u een overzicht geven van wat voor u relevant is, in- of uitschakelen.